三星堆简介50字(三星堆烧烤架到底是什么)

1. 三星堆简介50字，三星堆烧烤架到底是什么？

网格状器。它的器型之独特，不仅在三星堆尚属首次，在整个商代的青铜器中也属于第一次见到。网友直呼神似“烧烤架”“华夫饼”。

它的外侧为网格状椭圆形，分上下两层，内有一个背部驼起的椭圆形完整玉器。玉器表面保留着非常清晰的纺织品痕迹。

在清理掉器物上的泥土后，考古人员发现网格似有错位，感觉可以掰开。器物一侧似有门合页状的插销，而另一侧则有两条铜带把两层网格“拴”在了一起。

历经3000多年，这件网格状青铜器已被严重锈蚀，其中两角也变形残破，暂时还无法进行开盒实验。专家表示，目前完全不知道它的用途。

三星堆简介50字(三星堆烧烤架到底是什么)

2. 良渚文化早还是三星堆早？

良渚遗址要比三星堆早了300年。根据考古技术显示，三星堆约出现于公元前3000年—公元前1200年，良渚古城约出现于公元前3300-2300年，完整文明的出现时间约早了300多年。在良渚文明发现之前，国际上介绍华夏文明是以3000多年为主流的，直到2019年良渚古城遗址列入进《世界遗产名录》，标志着国际上正式认可华夏文明5000年的事实。

3. 三星堆的意义和含义？

众所周知，中华文明诞生于黄河流域，自古以来的神话传说也都是以黄河流域为中心。当然，在三星堆发掘之前，中华文明源自黄河流域的说法是无懈可击的，然后三星堆的出现，长江流域在中华文明中的地位开始上升甚至和黄河流域平分秋色！

以前历史学界认为，中华民族的发祥地是黄河流域，然后渐渐的传播到全中国。而三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前，证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的发祥地，证明了长江流域地区存在过不亚于黄河流域地区的古文明。

泱泱中华，蔚为大观，万年文明，震古烁今！三星堆的发现，为已消逝的古蜀国提供了独特的物证，把四川地区的文明史向前推进了2000多年。三星堆遗址丰富的文化遗存填补了中华文明演进序列重要文物的缺环，是长江上游的古代文明中心，中国文明重要的起源地之一。

用一句话来概括三星堆的意义，就是说三星堆将中华文明在长江流域的影响提前了2000多年，达到了5000多年历史，长江流域在中华文明中的地位开始不逊色于黄河流域！

然而，如今有许多人认为三星堆的发现动摇了华夏文明的正统地位，认为中华文明不是原生文明，是所谓“舶来品”，这其实是各有理解，恐有牵强附会之嫌。中华文明从来不是一成不变的，而是随着时代发展而变化，兼收并蓄是我们这个文明的特性，也是我们文明生生不息的力量源泉，我们常说黄河长江是我们的母亲河，中华民族生活在这片大地，所及之处的古迹都是我们先祖的辉煌壮举，不必怀疑我们的来历的正统，因为生活的地方，无论是汉族的还是少数民族的，都是我们文明生长的家园，我们扎根这片土地，我们的祖辈在此耕耘放牧，我们也将永远在这片土地上挥洒汗水！

今天的强盛中国，源自56个伟大民族的共同奋斗，他们的祖先有的是黄帝蚩尤诸部族的，有的是兴安岭内外的，有的来自蒙古高原，有的来自青藏高原，有的来自十万大山，有的来自百越之地，甚至也有来自域外的，也许他们曾经互相征伐，为了这片肥沃的土地，他们也许没有实现当年的愿望，但是如今，他们的子孙后代们实现了！我们文明经历苦痛的百年黑暗洗礼，愤而觉醒，我们融合各族文化精华，团结一心，形成了一个崭新的文明——中华民族在不断前进！几千年来历久弥坚，中华文明与天不老，中华民族与国无疆！

4. 如果国宝会说话国宝介绍？

《如果国宝会说话第一季》介绍了人头壶、贾湖骨笛、陶鹰鼎、龙山蛋壳黑陶杯、红山玉龙、凌家滩玉版玉龟、良渚玉琮王、镶嵌绿松石铜牌饰、殷墟嵌绿松石甲骨、后母戊鼎、妇好玉凤、鸮尊、利簋、何尊、玉组佩、三星堆青铜人、三星堆青铜神树、太阳神鸟金箔、大克鼎、古滇国贮贝器、莲鹤方壶、曾侯乙尊盘、越王勾践剑、错金银铜版兆域图、虎符25件文件。具体介绍以下几件文物：

1、人头壶

6000千年前的人头壶于1953年发现于陕西省洛南县灵口镇焦村遗址，人头与壶浑然一体，眉目清秀，鼻梁修长，双目上视，嘴唇上翘，发型以扁平锥刺纹表示，刻画出一个鲜活真实的仰韶文化时期人类面容，人头与壶身结合酷似一个孕妇，体现了母系氏族社会对女性和人类繁衍的重视。

2、后母戊鼎

后母戊鼎（原称司母戊鼎），又称后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。

3、玉组佩

玉组佩又名“杂佩”、“佩玉”，专指春秋战国时盛行的由多件玉器串联组成的悬于身上的佩饰玉。此佩玉现今所知最早见于春秋早期，战国达到极盛，汉代逐渐消亡。其后南北朝、唐，元等朝代虽偶有出土，但在当时社会中不具有较大的影响。

4、春秋莲鹤方壶

春秋莲鹤方壶，春秋中期青铜制盛酒或盛水器，中国首批禁止出国（境）展览文物。1923年出土于河南新郑李家楼郑公大墓，一收藏于北京故宫博物院青铜馆，一收藏于河南博物院。

5、越王勾践剑

越王勾践剑，春秋晚期越国青铜器，国家一级文物，1965年冬天出土于湖北省荆州市江陵县望山楚墓群中。因剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈。经无损科学检测，其主要合金成分为铜、锡、铅、铁、硫等。花纹处含硫高，因硫化铜可防锈。

5. 三星堆和良渚文化谁更早？

从古至今，有太多的考古谜团需要后世去一一挖掘解密，我们现在称中华上下五千年的历史。

但实际上五千年的历史远远概括不了中华民族源远流长、博大精深的历史文化，远在万年之前，我们的祖先就已经创造了辉煌无比的灿烂文明。

而对于这些文明由于没有文字的记载，现在我们知之甚少，随着近几年来考古事业的不断发展，出土文物越来越多。

我们对那段历史的真实面目也越来越清晰了，这些文明或让今人感叹不已，或让大家觉得不可思议，让人们产生了无限遐想……。

三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。然而这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。

青铜器上没有留下任何文字，出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔。

他们是本地远古土著还是外来移民?甚至是如激进研究者所认为的“外星人”?他们会否不过是一个想象力丰富的古代民族想象中的产物?

多数研究认为三星堆实际上包括三个文化，共分为四期：一期是宝墩文化，属于新石器时代；二期年代在夏朝至商朝初期（公元前2100-前1600年）；三期对应商朝中后期和晚期（公元前1600-前1200年）。

以青铜器闻名于世；四期是十二桥文化，以古建筑遗迹为主（西周至春秋时期，公元前12世纪至前6世纪）。这三个文化（四个分期）的文物风格大不相同，为锁定各个时期的族系，提供了线索。

整个三星堆文明还存在着几条文化沟通线，对其各个时期的族系和文化有深刻影响。

即：一是汉中地区，通过汉中而与关陇古代文明交流；二是岷山羌藏地区，与山地游牧文化有交通；三是东面的巴濮地区，与长江中游相沟通；四是西南方向的横断山区河谷交通线；五是南面的僰道，与西南夷交流。

夏之前的族属：名为蜀山氏的史前土著

可靠的文献线索则始于黄帝时期，根据《史记·五帝本纪》和《国语·晋语》，黄帝部族胜利后，“赐姓十四子”，实行了初步分封，同时“置左右大监”。

建立了一个初步政权，然后就巡行和征战各地，《五帝本纪》说到黄帝大约从汉中进入过蜀地。

《史记·五帝本纪》：嫘祖为黄帝正妃，生二子，……其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。”

良渚古城这块地方，其实早就以良渚文化闻名于世，特别是良渚的玉器，十分精美。20世纪80年代，在良渚古城中部位置发现了莫角山巨型台址以及在莫角山上的反山墓地。

又在城外位置发掘出了瑶山墓地，这两处墓地出土了大批最高等级的良渚文化玉琮、玉璧等礼器，震惊于世。当时人们就推测，良渚应该是良渚古国的“首都”所在地。

有个有趣的事实告诉我们，当年良渚的自然环境是个水世界：良渚古城的八个城门全部都是水门，没有一个陆地的门。也就是说，当时良渚人出行，基本靠舟船。

考古队员不仅发现有独木舟，还有人工码头——在河岸边上，有大型的板桩构造，形成了人工的垂直河岸。

这样，船只便可以直接靠泊在岸边，这跟目前我们江南水乡临河而居的景象，十分相似。良渚古城，其实已经形成了江南水乡都市最早的格局。

我们想象一下当年的良渚古城，在中间是一个高高在上的宫殿区，周围一圈则是居民区，中间这些空间，原来被认为应该是城区的部分。

其实是不适合居住的河汊纵横的沼泽湿地。良渚古城正是一个现实版的“过去水世界”呢，由此看来良渚文化早于三星堆文化。

文化领域创作者云龙

6. 三星堆是否是中华起源？

以三星堆为代表的古蜀文明在夏商时期已进入“古城、古国、古文明”阶段，“是中华文明起源多元一体的重要组成部分”。这一观点后来成了学术界共识。

四川省文物考古研究院院长唐飞介绍，在三星堆的出土文物中，青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致，显示三星堆具有中华文化的共同属性。而迄今全世界发现的年代最早、树株最高的青铜神树，国内现存年代最早、最大、最完整的青铜立人像，世界上绝无仅有的青铜纵目面具等造型奇特、大气恢宏、内涵丰富的古蜀王国杰作，既昭示古蜀文明的辉煌灿烂，也彰显中华文化的丰富性和多样性。